有人賞鳥是一種興趣，更有人賞鳥是一種休閒，有為了論文研究鳥類，更有因為資料撰述而研究。獨自在柴山調查貓頭鷹一年，並將結果推向群眾，是為了完成一種責任與理想，更像是在創造人與自然互動的平台與藝術空間的展現，是在營造人與自然的情境與感動。
柴山—高雄人的肺，更是市民朋友居高望遠的夜景平台，但黑夜裏真會有「魔神仔」（台語）出現在這淒黑的珊瑚礁區嗎？為何白天的柴山是熱鬧的，而晚上卻變得可怕，難道真有魔神在內，而變得恐佈可怕嗎！自94年農曆七月半後，便開始了壽山地區的調查工作，自9月30日（星期五）正式擇定月調查方式，進行一整全年調查，希望透過全年記錄與接觸，作為未來夜間生態資源的呈現與公告，讓柴山的夜與靜及黑夜裏的生物，重新讓市民們體認到，最後才是黑夜中的貓頭鷹；更透過夜間記錄，調查與掌握區域內的動態與資源；更期待未來能帶動與引領市民走進林間(停車場、廣場、休息站……)，去欣賞高雄的夜與美，最後才是壽山的生物與林間的貓頭鷹。
每當夜幕低垂時，林中猴群逐漸退出，山中的狗開始活動聚集前，貓頭鷹開始了活動戲幕，飛出覓食的貓頭鷹隨即湧出，不僅主掌了林中，更成為黑夜的主角，在看似平靜的礁林公園，成為領角鴞暗地行動的舞台，成為黑夜中的精靈；柴山領角鴞的出現率，因完整林相與鬱閉的地理環境，而成為領角鴞得天獨厚的環境。經一年八大樣點的調查，領角鴞(貓頭鷹的其中一種，根據本次調查也是本區的唯一一種貓頭鷹)數量，僅在人為活動較高的忠烈祠、停車場內或大型建築物區不易發現外，其他區域皆可以調查到領角鴞；另依林相而言，水泥廠區之銀合歡林相，因物種單一及樹勢矮小亦較不易有領角鴞出現，其他區塊仍以穩定族群。且以神秘的姿態隱密其間，需以聲音回播法(playback)操作，方能有效掌控及觀察其蹤跡與數量。
今壽山領角鴞棲地除為保安林外亦有軍方、動物園及中山大學用地，棲地選擇林地為林務局屏東林區處代管之保安林地，區域內以珊瑚礁岩層為主，除開發後之水泥廠址及用地內大量漫生的銀合歡外，多屬自然生長之瑚礁岩植被。早年市府管理時種植之林木如鳯凰木、阿勃勒、雨豆樹等20幾種造林綠美化物種(高雄市政府，2002)。研究調查一年共計96個樣點次，共觀察到45隻，研究顯示回播前僅1隻鳴叫，回播後計58隻，利用聲音回播調查，發現可提高98.3%領角鴞反應且呈極顯著差異(paired t=0.703,p=0.000)，其中以賞鳥亭樣點數量最高計12隻，佔20.7%，平均出現率為1隻，其次動物園停車場計11隻，佔19.0%，最低為北壽山停車場，計4隻，佔6.9%，其中動物園觀察到親鳥餵食幼鳥情形，推想柴山地區領角鴞應可穩定繁殖，而影響其穩定族群。同時，亦發現領角鴞聲音像是人的笑聲，且有民間傳說「魔神仔」的說法與誤會，尤其繁殖期更是母鳥所發出，而增加人們對它的誤解與神秘。
在45隻領角鴞回播後選擇停棲樹種中，選擇17種樹種，領角鴞選擇停棲物種以血桐(Macaranga tanarius)為主，佔15.56%，其次是台灣欒樹(Koelreuteria formosana)及構樹(Broussonetia papyrifera)，皆佔13.33%，停棲棲枝棲枝直徑級，以每1.5cm為一級共分5級，其中以4級(4.6~ 6.0c m )為最高，顯示領角鴞停棲棲位因屬中層且為樹冠內。且觀察發現以橫向枝條或傾向度小者為宜，枯枝或明顯裸露枝條，亦利於黑暗中停入樹冠內，且避免樹枝造成羽毛或身體任何部分的擦傷，枯木不僅影響其停棲，枯木的存在亦影響其巢位的利用。
領角鴞目前仍為國內一級保育類，雖可透過環境教育接觸與認識，但仍需重視其棲地的完整與維護，以利其穩定族群的存在。
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