鑒於11月踏查路徑的難度，所以早早就發出11月踏查記錄，希望夥伴們「知所節制」，衡量自身條件「有所選擇」。「本月計畫路線前半段是卓公塋，走到龍目井登山口可以右轉回家。」總是如此善意提醒著報名的夥伴。 「你的意思是在勸退嗎？」俞人姐口氣不是很愉悅的回覆。
「你講這------是什麼意思？本大小姐是半途而廢之士嗎？」楊總幹事更是語帶不屑。
有時候你會發現，你把事情講得越清楚，人家越是不領情，反而會激發「巾幗不讓鬚眉」的態勢。選擇寧可實話實說，免得屆時落入「誘拐」的罪名，話也說啦！文字也寫啦！這------彼此應該都沒話講了吧？事實不然。
§體力是踏查的安全基數
「面對未知，只能用最大的準備應變、迎接，以求全身而退」。本著這樣的信念，10月底先行與朱哥、侃公探查過卓公塋所在（躍上4寸牆壁、蛇腹形鐵絲網伴隨的血路探索），之後將其間墓碑的文字資料，藉由e-mail透過〝潛水在歷史文化〞裡的俞人姐做了一番解讀，以期在過往歷史與實地的應證中，能得到最大的知識收穫。
「前段要爬牆，然後找路出來。後段要穿越莽林，由北端稜脊推進上海洋美景。」在11月份的會內演講，順便將踏查路線做了一番闡述。自認已經盡了最可能的「實質」告知。「不要讓阿慶孤單的一個人走著。」藍老如是加持。
看了看，今天竟來了11人，大抵是衝著”探訪卓公塋”而來，端詳著組成份子，心理有了路程折半的盤算，安全是最主要的考量。山林裡，體力就是安全基數；身體手腳的靈活度，則是安全的係數，這回的人數、安全基數與係數，均非上次可比。
「踏查是累積重疊的記憶，用以比對、印證，向山林求取知識。」一路從停車場出發，按照上回勘定的「較安全」路徑，攀10幾公尺高的懸崖而上，費了一番口舌才得到住民黃先生首肯借道，臨近卓公塋。
「咦！梯子呢？」這下難度更高了，只好就地取材撿拾樹幹墊腳，翻越第一道險阻------圍牆。瞄了一下夥伴動作，就屬藍老「身姿輕盈」，其他則屬「蠻力有餘」，而兩名女眾則盡「哀號本份」。
§墓碑解讀
再臨卓公塋，取出彎刀作一番必要的整理，然後現地對照碑文含義：
橫書：武榮
中書：誥贈文林郎庠生狷夫卓公塋
右書：乾隆歲次戊寅年冬月-----距今249年前的11月
左書：為其後代子孫名子
這墓碑大致的意思是:（阿慶綜合整理）
此人為武榮人士(今福建南安地方人氏)
受皇帝追封---七品文林郎官銜
生前是庠生(讀書人)
字狷夫---喻狷者有所不為也
這是姓卓的墓地，公是尊稱------
其中，關於「庠生」的解讀，較為異議，後經朱哥整理：
墓碑上之<庠生>,經查清朝科舉考試制度，並整理如下：（朱訓智）
凡未入學校的讀書人稱童生(家教、私塾、自習)，後得參加童試，童試分三次考，第一試稱縣試，每三年舉行二次，一次文試一次武試，及格後參加第二試稱府試，及格後才能參加第三試稱院試，三試全及格者稱"進學"，統稱"生員"。又因不同的朝代而有附生，秀才，庠生，茂才，博士弟子員等不同名稱。
從卓公塋庭前遺跡判斷，共有4階，符合陰陽理論（陽為奇數，陰為偶數），兩側亭柱刻有「龍泉毓秀、鳳嶂呈輝」，用以對照遠觀鳳山山稜，以及近處的龍目井景觀。藍老加上俞人姐的詳盡解說，讓夥伴的認知又更上層樓。最後測了一下此地標高約25公尺。至此，卓公塋探查告一段落，怎麼進來就怎麼出去，相同的，怎樣「哀哀叫」爬進來，就怎樣「哀哀叫」翻出去。
「觀察是面對已知的狀況，重複的觀看不同時間的樣貌變化，藉以了解其間差異的行為。」踏查之後的紀錄，就是日後持續觀察比對的依據，這些環境的第一手資料，有待一步一腳印的建立。
翻越圍牆之後，往北在山腰間前進，儘量以不進入、干擾私人住家為原則，主要是顧慮免遭狗患。穿越幾處果園來到龍目井登山口，期間還遇到在龍眼樹下整理薪柴，62歲的林老先生，順道做了一番口述調查得知：「此地區以林姓、陳姓、張姓為多，而25姓公媽廟之骨骸，大多是外地人選風水遷葬在此的，卓公塋也是，卓姓本在左營。」
§全程參予的決心 就是慘叫連天
看看真的沒有人想「半途而返」，今日時間已耗費大半，直接來到土地公廟才休息，來時經過的藤蔓路徑，已被修整的不用〝卑躬屈膝〞就能通行，藤蔓年年塌，年年被整，這些登山客也真太有心了。稍作停留，直接向北推進，沿兩山坡交夾的溝底前行。因是山坡底部，土質層頗厚，植被樣貌繁複，山溝處以山棕為最，藤蔓則較稀疏，小花蔓澤蘭也只少許。
找路，由溝底兩旁穿越攔阻，才一出發，隊伍就拉長了，然後不時傳來兩位女眾的「慘叫」，她們以為，只有他們會被烏柑仔、腺果藤刺到而已，忘了男人通常不大吭聲的。
上回南柴山盤龍木鋪天蓋地寸步難行，相較於這邊的多變樣貌，構樹、血桐、山棕、腺果藤、羊角藤、菊花木、馬櫻丹、盤龍木、小葉厚殼樹等等混雜生長，穿越自是容易的多。然而今日〝人數眾多〞，距離拉遠，時間耗費，加上「哀哀叫」聲不斷，只好將行程「減半再折半」，縱是如此，哀號聲最後還是變成了「咒罵聲」。
山溝轉折向西，判斷只是在北邊棧道下的山坡，往北翻上山稜離開山溝，雙面刺老藤盤繞、蔓狀灌木的扛香藤頗粗、羊角藤藤徑有如手臂大。看了看時間近中午，找了處一大片台灣海棗的〝稍平地形〞午餐，大夥的好料紛紛出籠。
山野裡，肚子飽的快，但餓的更快，留了個粽子備用。勸朱哥別”一網打盡”，下午那些”好吃的煎餃”還會用到，但是除了教主，其他人莫不趁機減輕重量。
§翻越山稜 再上山稜
再行，循稜下切北邊山溝，這山溝水氣濕重，還有閘門遺跡和廢棄單車等垃圾。再翻上山稜，山形陡峭，藤蔓密佈，發現很多深挖的洞孔，判斷應是盜挖某種藤根所為（據聞為盜採恒春山藥）。爬上稜脊，一地的雞母珠，顯示此地為其大本營，拍著雞母珠的滿地果實，鏡頭裡卻出現一隻台灣紋蠊若蟲（台灣紋蠊性喜潮濕；蟑螂的一種），再往北探，山柚樹幹約只手臂粗。望前，山溝成了深壑，此時2位女眾沿路高分貝哀號，甚且咒罵聲不斷（事後山上罵人者，下山後喉嚨痛了一星期，很明顯的遭受到老天的責罰。），打消續往下探索的念頭，循盜挖路徑沿稜向西，轉往終點推進。
走路專心是一種責任，山徑之旅更是，不管男女，潛在的〝本性〞都將由山激發，在疲憊的時候，在本能受到山的考驗的時候，人的本性便真實顯露，所以說，可以一起爬山絕對會是好朋友。在後頭一路哀嚎的情況下，自己觀察的心思，多少受到了波及，連走路都跟不上來了，哪能期望他們「環境觀察」？全山踏查又豈是一趟可得。
§稜線山坡 地形複雜
抬頭看到棧道，剛好可以休息一下，這棧道竟然只是往小坪頂的轉彎處而已。高分貝沿路慘叫的俞人姐，煽動”羊妹妹”翹頭，最終礙於顏面，仍是再進山林裡。
「幹嘛不走路徑？」
「不往下探，怎知這區狀況？」
鑽行往北，兩棵大台灣海棗挺立，難怪下游處台灣海棗處處。進入廢棄的果園，再往北推，珊瑚礁地形發達，深谷巨岩地形通過困難，衡量人員體力與時間，轉西接上小紅橋的既有山徑，續往終點「海洋美景」前進。這幾處鄰近山徑的山溝，垃圾不少，連車輪框都有。
稜線上的路徑旁，「這是柴山僅有的一株〝印度黃檀〞，侃公說。臨崖而行，現有路徑不需擔憂通行走向，又恢復了觀察本性。踏查，不是因為知道有何種東西才來，有時是因為走過，才知道有什麼東西沒有，一路走來，稜線下的稜果榕並不多見，上來稜線後，植被樣貌恢復了熟悉的印象。這印度黃檀約1人環抱，樹齡應不小，只在此地得見，柴山其它地方未曾相見。印度黃檀1906年引進台灣，在這裡落腳，肯定是人為栽種，柴山人跡所致，環境受影響，因而踏查無人跡之處，才能見識柴山真面目。
至海洋美景大榕樹前，迎面簡鈺翎〝尪姨〞帶著女兒來散心，順道跟著踏查夥伴，一起欣賞、遠眺高雄僅存的最美的海岸線------沒有消波塊、水泥堤防的左營海岸線。回程，多了2人同行，往右切下羊寮。「羊啃過的地方，寸草難生。」朱哥如是解釋著眼前的光禿地表。
循產業道路前進，產業道路臨近一處休息區的轉彎處，斜坡上垃圾滿佈，實在煞風景。走沒多久路程，原本〝哀號2人組〞，現在變成了〝哀號4人幫〞，有點後悔多了兩個幫凶。在水泥叉路左轉，第一次在柴山看到〝台灣木通〞。因應時間不再耽擱，切上〝仙姑廟〞遺址，跨越倒木的同時，又聽到俞人姐慘叫連連，霎那時群鳥齊飛逃避高分貝音波的災難。唉！連基本走路的功力都缺乏，如何能有多餘心思觀察環境。
§山的訓練與給予
在仙姑廟遺址休息，教主適時拿出一大罐花生糖，早已彈盡援絕的夥伴，如獲救援般無不感激涕泣，完全沒了平常的矜持。〝阿姨〞也拿出吃剩的水果分享，那種〝搶食〞的滋味甜美非常，「這梨子好吃。」「你昏啦！蘋果啦！」
藍老適時開示（據朱哥的狗腿講法是補充大夥能量），再三強調實地觀察的效益，就怕累壞了的夥伴，再無人敢來踏查。其實，伙伴們「哀是哀、叫是叫」，從沒有人「半途退縮」這點來看，便可知這群伙伴的堅持與毅力。
踏查過程雖然疲累、艱辛，但是「知識本身就是一種吸引力，艱困本身就是誘人的挑戰性」，山會激發人的本性，使之更堅強、更具韌性、更具耐力，無關乎性別。透過踏查活動，夥伴的向心力越發凝聚，相互激盪下的學習，提升對環境認知的觀念，這力量正在形成。瞧！下山的步伐，大夥吹著口哨前行，夥伴的體力，山正給予。
編輯小語：
因為阿慶的踏查實在是太精采了，裡面的對話栩栩如生，璧芬我特別另外實地採訪了楊姐，看看兩造的說法有無切合，以下是當事人的回應。
大小姐鄭重回應：
基於上文牽涉本人形象、且有扭曲事實之嫌，不得不稍作回應，以示正聽。一、該文乃回應之前本人所寫的上山踏查紀錄，裡頭我如實寫出在前往卓公塋的爬牆狼狽經歷，形容那一段路「哇哇叫」的工作全讓我與俞人姐包了！未料，竟讓阿慶逮到辮子，誇大為「全路哀哀叫」的形容！這…太不道德了。
二、我之所以罵人，乃因有人嘴上不饒人，一路左隱射、右暗罵地諷刺人；你們說，我不回罵豈能甘心？此外，當天穿不適腳的新鞋，中後段路腳都痛死了，哪能一路開罵？還說本人下山後因而喉嚨痛一星期；喂！有點同志愛好嗎？這幾個月感冒流行，中獎的何其多！難不成都是老天懲罰？
阿慶之後還得意地說，該文mail出去後，大家都稱讚他「罵得好」！請12月9日當天出現的男眾出列，誰說的？敬告阿慶：君子報仇，三年不晚！咱們等著瞧！
真是公說公有理，婆說婆有理；我也搞不清楚了……
看樣子阿慶這次真的要小心了！
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